January 3rd, 2010
Adrian McGurk
Day 22 – Athens I was really looking forward to this section of the trip – I was expecting sun and culture.However, when I arrived at Athens airport, it was rather overcast. After a half hour metro journey, I had arrived at my hostel which was full up of Australians – fair dinkum. The weather Read More »
December 30th, 2009
Raphael via Brooklyn
I know i’m 23 but my girlfriend has been asking me when we are getting married. SO i’ve been reading theknot.com and other sites. I don’t want a NY wedding. I actually want to wed in Greece (I’m greek). What could make your wedding more memorable than hiring your own boutique hotel overlooking the Mediterranean Read More »
一个月之后再来写当时当景,一切发生得太快,脑子里象过电影一样的刷刷闪过。老实说,雅典给我的第一印象不是太好。相对炎热的气温让习惯了英伦气候的我有些燥热;到达雅典市区之后繁忙但是不很有秩序的街道让我恍惚有种回到中国的感觉。我在想,这是我一直梦想中的神圣国度吗?但是希腊就是有这种魔力,它让你在短时间之内扭转对它的印象。 1.到达: 飞机晚了将近一个小时,这对于时间观念向来很强的我来说感觉并不很好;但是终于在凌晨3点多的时候到达了希腊雅典机场的兴奋一下子将开始小小的不快冲淡。和一起的朋友在机场研究了当天的行程之后,当地时间凌晨5点多,坐上了开往市区宪法广场(Syntagma)的机场大巴。 早晨的风很凉。睁大眼睛看着两边往后倒退的景物,这里是一个与英伦比,风格完全不同的地方,无论是在建筑风格上还是在当地人给人的感觉上。雅典四周环山,感觉是一个被包围的盆地。远望过去,灯光星星点点,在山腰上,十分美丽。心里很开心,是因为梦想成为现实的感觉。空气里有些温热的味道,不知道接下来会看到遇到什么样的风景,欣欣然很期待。 2.宪法广场(Syntagma): 当天一点点开始亮起来的时候,终于到达著名的宪法广场。这里有着悠久的历史同时希腊的一些重大的活动,政治演讲也会在这里举行。希腊人骨子里很崇尚自由,是很典型的宗教国家。当年神圣罗马帝国分裂为罗马帝国和拜占庭,信仰上帝和《圣经》的西方宗教也分裂为天主教和东正教,而希腊成为东正教的坚强拥护者。希腊国旗左边的“十字形”象征着其国教东正教,右边的9道条形象征着希腊语“不自由毋宁死”的9个字母。 广场很大。我们到的时候是清晨,所以这个时候游人几乎是没有。和同去的朋友自顾自的到处拍照。广场上很多彩色的牛,开始的时候觉得有些奇怪,后来见得多了才明白过来,牛是这个国家神的象征。宪法广场的对面是雄伟的国会大楼,底层是穿着传统希腊服装的希腊卫兵。因为时间还没到著名的卫城开放的时候,所以我们去了旁边的国家公园小憩了一会。 3.雅典卫城(Acropolis): 人说“不到长城非好汉”,到了雅典如果不去卫城,估计也叫白来了希腊吧。当阳光撒向这个城市的最高点时,我们已经到达了卫城山底。我真是个Lucky的孩子啊,居然让我们赶上了在日出中看雄伟的卫城的景象;更甚的是,那天居然是世界博物馆日,所以在我们所有旅程中最贵的门票–卫城套票也给全免了!真是神灵保佑啊! 卫城建在城市的最高处,历史上是用来防范外敌入侵的要塞,因此一般修建在城市最高处,便于敌人来侵时,市民可以前往卫城躲避。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑,而建筑群的中心是帕赛农神庙(Pathenon),它耸立在旧雅典娜神庙南面,它的对面是六少女柱神殿(Erechtheion),这里朝奉的不止一个神,最著名的细节恐怕要数外部的六少女柱。这六个少女远望去好象一样,但是近看的时候你会发现穿着神态和服饰各不相同,只是真品现在有4个在卫城上的展览馆1个在大英博物馆里。 尽管已经历经了几千年的风风雨雨,砖瓦都已经残破不堪,但是仍然可以从这些残存物中窥见到当时的雄伟景象。特别是幸运的我,居然见到了当第一抹朝阳映上Pathenon神殿时,深蓝的天,灿烂阳光和雄伟卫城交相辉映的画面!我相信,每个季节,每个太阳时空的变换,这个神灵庇护之地都会有其独特的景象,但是在太阳升起的那一刻,它是独特的,因为它给了人希望和勃勃生机。当我看到光亮一点点透过巨大的柱子照射进殿内的时候,如同一道光一下子将我的内心照亮,那种欢腾和欣喜也许只有亲眼所见的人才能身有体会吧! 当我踏上这片土地的时候,我知道我来到了几千年文化的孕育之地;也正是在这里,千年以前,苏格拉底,柏拉图和亚里士多德舌战群儒,闭上眼睛,静静聆听,有没有智慧的声音呢? 当我们从卫城下山找寻古代“亚哥拉”(意思是,“市集”)的时候,气温开始热起来,太阳也开始大了,加上一整夜没有休息,我们居然找寻途中,在路边的一个教堂旁边的树阴下睡着了。因为当晚定了去Santorini的航班,既然天气不适合户外活动了,于是我们回到了机场,坐上了前往爱琴海岛屿的航班。 4.回程 从希腊最西面的岛屿CRETE坐夜船雅典,因为定了晚上7点的回程机票回伦敦。真是让我有了N多的“第一次”:第一次在异国做了长达8小时的船,第一次看见夜里的海,第一次买“甲板票”,第一次看见爱琴海的日出。 A. 爱琴海的日出: 尽管一路上发生了很多没有预料到的情况,但是好在我和朋友都不是从来没出过门的人,人生也是这样吧,不断的想办法解决遇到的情况,过程是一种体验,而体验也是旅行的乐趣之所在吧。开始拿到船票的时候,是甲板票。从来没有过做船经验的我和朋友,在互相打趣“该不会是在甲板上吹一夜的风吧?”既来之,则安之,出门在外没有条件太过讲究,于是玩笑开过之后便依然开开心心的上了船。没想到,“甲板票”并不是指在室外甲板上呆一晚上,而是象国内火车的坐票一样,没有床,只有甲板室内的不同座位。西西。看见这些的时候,我们都大笑起来,“看来也是蛮豪华的嘛”,之后收拾东西睡觉,因为想着要看爱琴海的日出啊。想来认为自己的适应力还是挺强的,也可能是旅途太辛苦,居然让我养成了不择地点和环境,无论是车还是船或是飞机,倒头便睡的能力,于是一夜安心。 早晨4点多的时候,自然就醒了。没看见旁边的朋友,猜可能是出去看日出去了吧。因为船快到岸了,反正也不想继续睡下去,于是把外套穿好,拿了相机看日出。这个时候的爱琴海还是黑黑的一片,抬头看只有几点闪亮的星星在眨着眼。这个时候是一个人,但是一点也没觉得孤独和寂寞,只是感觉很平静心情无比的放松。人本来就是自然的一部分,这便是自然给的感觉吧。低头的时候,看见船乘风破浪,划开海面的景象,觉得很兴奋,心里顿时充满了无限的勇气和力量。大自然的力量固然是无穷的,但是不畏艰险具有开拓精神的人类才是最勇敢和最值得钦佩的。正是前人不断与自然夺取我们的生存和生活资源,才有现代的科学发展和进步;也正是在前人的肩膀上,我们才会为后人创造更优越的环境。这便是人类文明的发展。纵观人类文明的发展史,其实是一部人类与自然斗争的血泪史,做为后人,我们不能也不应该丢失了先人历来的勇敢,坚强,果决和咬紧牙关的精神。 远处的天开始亮起来的时候,一直飞在头顶上的海鸥也兴奋起来了。我摆好相机,盯着远处山和天相接的地方,想要留下这难忘的一幕。一点一点,对面的天开始越来越红,日出感觉和日落一样,太阳活动得很快,简直可以说你眼睁睁的看着太阳蓬勃欲出的那一刻。正应了那句话,太阳终究会冲破云层,正义终究会战胜黑暗。而我们每个人内心的天使和恶魔之斗也终究会因为对正义的坚定信仰而胜利。一定要坚强坚信。很雀跃,非常“自恋”的拿着相机连续自拍。尽管因为船在开动手抖的原因照片有些模糊,但是也有另一番韵味,而此情此景已经永远的留在了我的内心。 船到雅典港口的时候,时间是当地时间快6点,但是天已经大亮了。我们打算先把行李送去机场寄存,然后转回卫城游览第一天没找到的“亚哥拉”遗址。在港口附近找到了直接开往机场的地铁。 希腊并不是一个十分富裕的国家,其中有一条地铁线是2004年希腊雅典奥运会的时候修建的,当时因为要从“亚哥拉”遗址的地下穿过,曾经还造成了一定程度上的破坏。坐在地铁上的时候发现两件事情,一是这部新地铁居然是韩国制造的,这说明,同样作为亚洲国家,日本和韩国已经将自己的商业品牌打入了国际市场(比如汽车,化妆品,电子和服装等),而中国除了以渗透的方式利用自己廉价的劳动力资源,充当世界最大的商品生产和消费基地之外,还有什么能摆得上台面,冠冕堂皇的与人竞争的呢?简单的产品加工和生产。只能说明中国人现在所做的工作还处于基础阶段,而属于上层专业技术和管理阶段的工作还是属于品牌母国来做。是因为素质问题,还是因为技术确实没达到别人能达到的水平?我想,这应该是中国商人应该思考的问题吧。第二件事情就是,宗教在这个国家的影响非常深厚。站在我对面的一位妇女在地铁开上地面,有朝阳照射进来的时候,双手在胸前划十字,口中开始祈祷;另一位男士在吃早餐的时候,也闭上眼睛在祈祷,我猜想,他应该是在祈祷上帝赐予的食物。宗教属于人的意识范畴层面的东西,就单方面来讲,心灵的力量对人的行为至关重要;就社会层面来讲,宗教在某种程度上净化了社会道德,有利于统治,但是因为宗教与政治,毕竟是一个范围内的两样不同的东西,合理利用能相辅相成,一旦超越某个度到达极端的任何一端,都会给另一方造成不好的影响。缺乏信仰,会导致人失去心灵寄托,彷徨,心慌找不到方向,社会动荡,道德败坏;但是宗教如果成为某些人用来攻击政治的工具,又会过分的强调消极一面而打击人的主观能动性,历史上中世纪欧洲最黑暗的一段时期便是这个时期。 B. 古代“亚哥拉”: